lunes, 30 de mayo de 2011

Mi otro contraanuncio

Ahí va mi otro contraanuncio, al hilo de las concentraciones del 15-M y de lo que nos decía un profesor de didáctica social: "El poder está concentrado en los mercados financieros y los medios de comunicación" Por cierto, mucho ánimo para los que resisten en las plazas del país. Espero que el movimiento se reestructure y aporte luz y aire fresco al sistema que nos oprime. Y que Europa "copie" este movimiento ciudadano. Francia, Grecia... ya están en ello.

jueves, 19 de mayo de 2011

Pinceladas del trabajo: 'Veo, veo ¿qué ves?'

Poco a poco voy teniendo una imagen un poco más definida del trabajo. El tema que voy a abordar es sobre los estereotipos de género en los y las jóvenes, en los medios audiovisuales.
Para ello analizaré varios apartados:



1.- Introducción
2.- ¿Qué son los estereotipos de género?
3.- Estereotipos de género y jóvenes
4.- Análisis de los estereotipos de género en medios audiovisuales:

a)      Programas de entretenimiento





b)      Series de TV



c)      Realities 

d)      Videojuegos


e)      Publicidad



5.- Conclusiones:

¿Son las imágenes sexistas de la publicidad sexista una forma especial de violencia de género simbólica?

lunes, 16 de mayo de 2011

Imágenes ¿todo vale?


El otro día hablábamos en el chat de las imágenes. De imágenes impactantes y de su influencia. De la publicidad. De esos anuncios de la DGT o del Plan Nacional sobre Drogas. Sin embargo, ¿todo vale para conseguir la atención de la audiencia? ¿Cómo reacciona la audiencia ante ese bombardeo de imágenes?
¿Estamos anestesiados? Como caramelos llegan a nuestros paladares situaciones horribles, dramáticas, espeluznantes; y sin embargo, entran casi sin impactarnos.
Hace unas semanas los telediarios abrieron con la Copa del Rey, por todo lo alto, mientras dos periodistas murieron asesinados en Libia ese mismo día y los informativos dedicaron a la noticia unos pocos minutos.
El miércoles pasado un terrible terremoto sacudió Lorca (Murcia) y causó una decena de muertos y cientos de heridos. ¿Cómo se llevó a cabo la cobertura mediática? Seguí la del TD2 (TVE).
Aprovecharon que un equipo del programa España Directo estaba en la zona para lanzar imágenes sin apenas edición. Morbo. Se centraron en el drama humano del momento para grabar rostros desencajados, exhaustos o paralizados por el miedo. Enseguida vi que esas imágenes, rescatadas del programa de la tarde, se habían emitido íntegras, sin diferenciar un programa de entretenimiento de un informativo. ¿Enfoque? Morbo.
A continuación dejo el enlace del informativo para su visionado.

lunes, 9 de mayo de 2011

¿Son las imágenes sexistas de la publicidad sexista una forma especial de violencia de género simbólica?

Según Wikipedia el término violencia simbólica "es un concepto creado por el sociólogo francés Pierre Bourdieu en la década de los 70, que en ciencias sociales se utiliza para describir las formas de violencia no ejercidas directamente mediante la fuerza física, sino a través de la imposición por parte de los sujetos dominantes a los sujetos dominados de una visión del mundo, de los roles sociales, de las categorías cognitivas y de las estructuras mentales. Constituye por tanto una violencia dulce, invisible, que viene ejercida con el consenso y el desconocimiento de quien la padece, y que esconde las relaciones de fuerza que están debajo de la relación en la que se configura. Según la psicopedagoga clínica Laura Gutman, la violencia simbólica puede ser mucho más letal de lo que en principio nos podemos imaginar. Las diversas formas de violencia simbólica tienen la dificultad de ser primero identificadas como violencia ya que no se notan, no se saben, no se presuponen. Así pueden mantenerse mucho más tiempo en acción sin ser descubiertas".

Pues bien, teniendo en cuenta esta definición, sí, lo afirmo, la publicidad sexista es violencia simbólica. Porque es dañina, vulnera la dignidad de la mujer, la discrimina y perpetúa los roles de género una y otra vez. Son innumerables los ejemplos que aparecen en la publicidad "haciendo honor" a este tipo de violencia.
¿Cómo es posible que se articulen leyes en contra de la violencia de género, se convoquen manifestaciones, concentraciones, se condenen actos machistas, asesinatos y se continúen creando anuncios, series y hasta programas de entretenimiento machistas?

En el trabajo de esta asignatura me centraré en los estereotipos de género en los y las jóvenes, analizando medios audiovisuales (series, programas de entretenimiento, videojuegos, portales de internet, realities...)
Hace unos años, en el trabajo final del Máster de Juventud y Sociedad, "La Resistencia", citaba a Sánchez Pardo en el estudio Jóvenes y Publicidad (INJUVE, 2004), donde ponía de manifiesto que "la publicidad proyecta una imagen estereotipada o simplificada de los jóvenes, pero que no es en absoluto representativa de las muchas maneras que existen actualmente de ser joven".

Y esto también es útil para tratar el tema de las desigualdades de género. Existe un gran conflicto, desde mi punto de vista, que frena la lucha por la igualdad, y que deberían abordar urgentemente. Personalmente, denuncio al Instituto de la Mujer todas y cada una de las informaciones, anuncios o actitudes machistas que veo, oigo o leo a través de los medios de comunicación.

En el siguiente vídeo de la Universidad de Sevilla, se analiza la publicidad sexista en España. Es muy interesante:



 Un reportaje sobre el tema:



Como mujeres ¿Cómo nos sentimos? Violentadas.

domingo, 10 de abril de 2011

El control social a través de las imágenes

En el chat del otro día hablábamos de la 'imagen' y del control social a través de las imágenes. Enseguida me vino a la cabeza la propaganda nazi, de la mano de Joseph Goebbels . Hace unos años, estudiando Periodismo, abordamos el tema de la propaganda a través del escritor Manuel Vázquez Montalbán, en su obra 'Historia y Comunicación Social'.
Vázquez Montalbán describía este término tomando como ejemplo la 'maquinaria propagandística' de Goebbels, sintetizándola en 5 principios:

1.- La regla de simplificación y del enemigo único: consigna, eslogan, delimitación de un enemigo fácilmente reconocible.
2.- La regla de la exageración y de la desfiguración: el matiz o la variable son pasos perdidos, la conciencia receptora se queda con los bocados más gruesos.
3.- La regla de la orquestación: la eficacia de una propaganda depende de la orquestación de todos los medios a partir de un mismo punto de partida temático.
4.- La regla de la transfusión: el propagandista nunca ha de ir contracorriente, sino aprovechar la propia corriente de credibilidad de las masas para instrumentalizarlas.
5.- La regla de la unanimidad y el contagio: manifestaciones, desfiles, banderas, insignias, uniformes, música, ritmo colectivo paramilitar (gimnasia).
Fuente: Manuel  Vázquez Montalbal. Historia y Comunicación Social. Mondadori. 1997. pp. 192-193

Goebbels, ministro de propaganda nazi, utilizó la imagen para controlar a la sociedad. Hay infinidad de vídeos en youtube que resumen la labor propagandística de este hombre.
'El triunfo de la libertad' es una película de propaganda nazi, muy conocida en el mundo del cine. Pone de manifiesto cómo el uso de la imagen ejercía control social, a través de la manipulación y el engaño: la gente se lo creía.

Ahí va un fragmento de esta maquinaria propagandística:





lunes, 4 de abril de 2011

Mensaje de Bienvenida

Hoy empieza mi viaje por el mundo de la información audiovisual. El tema que me gustaría tratar es el estudio de los estereotipos de género en los medios audiovisuales entre l@s jóvenes y niñ@s. 

Me apoyaré en series de televisión, erealities, publicidad, videojuegos, cine, dibujos animados, televisión e internet. Poco a poco iré desgranando los apartados y los contenidos.

No obstante. os dejo un enlace con un pequeño "aperitivo":